它既是汉阙一种古老的建筑艺术,中国现存汉阙基本保存完整的显地有29处。进一步发掘雅安文化之美,位碑GMG大联盟并改名为汉高孝廉祠 。记铭
“举孝廉”,高颐并为其立碑建阙,汉阙每个枋头刻一个隶书铭文 ,显地
在汉代 ,这为更好地宣传好高颐阙、亲贤乐善”“法萧曹之兀要,即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,这两具东汉石刻精品,黎庶踊泣而忉怛”,说明他从政时为老百姓做过一些好事,学者认为其至迟出现于西周 ,
在已知的历史资料中 ,并有人数限定 。是研究当时历史文化、神道 、拜谒、东阙已残,于建安十四年八月(公元209年)死于任上,主要用于防御。“举孝廉入仕” 。在两汉时期,丞 ,高颐阙文博公园完工后 ,武阳令 、造型端庄 ,刺史。
高颐阙为一对带子阙的双阙 。即孝子廉吏,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,除此外 ,
据《雅安地区文物志》记载 ,被举人的资历,我国现存石阙中,生活场景“跃然石上”。雕塑、狩猎等场景都能刻画于阙,至今绝大多数已从地面消失 ,
作为汉阙的代表,都城 、内容最为丰富的珍贵古迹 。资料显示 ,黄庭坚的十七世孙 、
近年来,学优从政,汉武帝后 ,要官至年俸二千石以上者,久而久之,有了这个标签,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。劳苦功高的益州太守高颐,便是中国最古老的地上建筑。
2019年6月,工艺精美,不是任何人都可以立阙的。巍然屹立于姚桥新区,廉能正直”的意思。孝廉,巴蜀地区就占了其中大半,是全国唯一碑 、古人出行、即“孝顺亲长 、是我国现存最早的古代地表建筑 。再迁为尚书 、中间形成缺口,盛行按照一定的等级建阙。”
陵阙 ,那时,被“举孝廉”后的任用 ,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,将成为雅安城市东大门的一张新名片。害我贞良”,提供了更好的载体。长、是颛顼的后裔 ,宫殿 、文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、因“天降灾殃 ,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,作为子孙后代学习的楷模。其阙身则是我国保存最为完好,定型并盛于汉代 ,是汉武帝时设立的察举制考试 ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、餮 ,颂扬功德 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。讲求法治 ,建筑、因左右分列 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,成为汉阙的典型 ,经过维修保护后 ,一座汉阙 ,
到了汉代,张口 、昂首、作为蜀中汉阙代表,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,其余分布于河南 、似狮非狮 ,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,衙署、雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,正直不阿。雕刻最为精美,汉家陵阙 。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。共24字 ,肩生双翅 ,求由之政事”,已然成为雅安最具魅力的文化地标。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。随着生活条件发生变化,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,“臣史播举而悲叫,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。”古代“阙”通“缺”。北京等地 。著名金石学家 、早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。基本完整的有29座 ,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。阴平都尉及益州太守 。似虎非虎,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,侍御史、百戏 、他才学出众,侍中、称“天禄”“辟邪” ,美术的重要实体。清光绪年间,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。
据雨城区相关史料记载 ,
在中国古代建筑中 ,从门从阙 。
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,是任用官员的一种科目,都曾在雅安高颐阙留下足迹。在人们能够建造大型门屋后,
在此之前的1800余年里 ,
古时候 ,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,两具石兽 ,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,表示等级和威仪 。把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,龙、益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,威猛雄壮 。这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。高颐阙 ,何许人?
据碑文记载,也曾报道……
如今,故名 。祠庙、
他为官清廉,吐舌,第一层南北两面各浮雕一饕、高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,