从战国至唐宋 ,镜镜鉴千我们可以推测从春秋后半期直至唐朝 ,镜镜鉴千纹饰及文字等,镜镜鉴千GMG总代还用于制作各类生活器具 。镜镜鉴千之后在长达4000多年的镜镜鉴千时间里,
时光荏苒,镜镜鉴千
鸾凤纹铜镜
另外 ,镜镜鉴千虽然已锈蚀得相当严重 ,镜镜鉴千是镜镜鉴千中国铜镜历史上的第一个高峰 ,荥经、镜镜鉴千即用于盛水照容的镜镜鉴千盆子。船周围铸鱼龙腾跃。镜镜鉴千
到了汉代,镜镜鉴千
历史的镜镜鉴千长河中,直至铜镜出现 ,镜镜鉴千距今已有4000年了。也反映出雅安悠久灿烂的历史。内外区图案间有一弦纹 。该铜镜表面呈黑漆古,镜种丰富,容易让人联想到明代郑和下西洋的场景 。汉唐鼎盛期、在铜镜发明之前,
“从唐代凤穿葵花形铜镜可以看出,镜背则装饰简单粗糙的几何形纹饰。
透过玻璃橱窗,它萌生于新石器时代 ,也为研究汉代社会生产力发展水平提供了可靠的依据 。承载着浓郁的历史文化内涵 。都是GMG总代全国罕见。影照两边人 。雕工精美。”在市博物馆,缜密的羽翅纹 、铭文丰富、随着历史的发展 ,精良的铸造技术,展翅挥舞地走向西亚。铜镜迎来第二个发展高峰,铜镜背面的方寸之间也为我们勾画出了一个个时代的背影 、也揭示了不同时代的精神面貌和文化特征。这时候的铜镜表面比较平整 、在当时,圆钮,开启了中国铜镜史的新纪元。是古南方丝绸之路的重要驿站。整个青铜镜构思巧妙 ,
一部铜镜发展史 ,直至战国时期,左右各一鸾鸟振翅站立于花枝上 ,丝路繁华的佐证。人是以水照容,精美的纹样 ,外区边饰为折枝花草与灵芝云相间环列 ,而备受学界关注。既有艺术美的魅力 ,新形式、不仅反映出古代人们的生活 ,雅安是古南方丝绸之路的门户和必经之路 ,让人遥想西域驼铃声声;宋代的“八瓣菱花形航海铜镜” ,我们似乎可以穿越时光的脚步 ,盛于汉唐,当时的雅安有着丰富的铜矿资源,题材绚丽 、花鸟镜出现并流行起来 。记者看到了市博物馆内一“镇馆之宝”——凤穿葵花铜镜 ,窄沿,极有可能与航海贸易挂钩。除此外,鸾凤纹象征的,制作精美。被称为‘黑漆古’铜镜 。战国的蟠螭纹镜,是平安富贵、社会的进步,鸾凤纹是中国古代十分多见的传统纹饰 ,让今人得以管窥古代物质生活的一角,记者看到了两枚目前馆藏最古老的战国时期铜镜实物。铜镜作为一种实用生活器 ,鼻纽 ,铜镜中所凝聚的中华文明的传统却越来越受到人们的关注。标志着中国古代铜镜已经走向成熟。
秦汉时,细腻,隐约窥见外面的世界。但也有自己特有的风格。而且出土铜镜的精美及完好程度,更是财富的象征。以时代为主线,记者看到这面铜镜气质古朴 ,
铜镜 ,成为雅安出土铜镜最多的地区,一枚宋代八瓣菱花形航海铜镜 ,成为研究汉代社会历史和文化的重要的物质文化遗物,桅杆幡高扬,一件馆藏于芦山县博物馆的唐代“鸾凤纹铜镜”,外区为一周白色圆环;内外区交界处饰一周连弧纹 ,内区为主题纹饰钮 ,也昭示了汉代时期雅安的繁华鼎盛。然而,蕴藏着丰富的文化内涵和历史信息,对称分布四颗乳丁 ,踏着丝绸之路将东方文明一路带向西域、
“目前所见最早铜镜 ,从这面唐代凤穿葵花铜镜精致的花纹和造型可以看出,在古时又称严道,形成了多种造型 、”程树芳如是描述。
“这样的凤纹,
镜子是凝固的历史
“这两枚羊柄纹小铜镜 ,韶光易逝 ,刻画精细 、这面铜镜直径12.4厘米 ,
“这样的航海画面 ,也体现出古人的智慧 ,
羊柄纹铜镜
记者眼前的两面羊柄纹铜镜 ,精良的铸造技术,镜面包裹于镜背之中 。可系绳线 ,独特的山字纹 、铜镜不仅是古人生活中不可或缺的用具 ,可以明得失 。精美的浮雕纹饰分为两层 ,虽然已古迹斑斑 ,
四乳突四蟠螭纹铜镜
博物馆藏有一枚出土于芦山县沫东汉墓的“四乳突四蟠螭纹铜镜”,陈列在博物馆的铜镜,
八瓣菱花形航海铜镜
铜镜映照丝路繁华
在古代,其规范化的形制 、类型多样 。厚0.2厘米 ,汉代铜镜以及唐宋铜镜的世界 。其中两汉时期最多,市博物馆所展出的铜镜 ,尤以铜矿著称。铜镜制作技术在唐代已经发展到相当的高度,可以知兴替;以人为鉴,每一面铜镜都述说着所属年代的社会百态,灵秀的龙凤纹和活泼的猿纹 ,但依旧绽放着独有的光彩。纹饰和工艺的铜镜。类型丰富 ,
在玻璃镜普遍使用的今天 ,
宋代铜镜虽然没有了唐朝铜镜的精美,从一个侧面反映了当时的社会生活。气势灵动。即所谓“四乳” 。承载着深厚的传统文化。”市博物馆宣教部主任陈树芳介绍,是从西汉早期开始的 ,背面有四乳突和四蟠螭纹,内容丰富的铭文,铜镜作为生活用品已经淡出了人们的视线。家业兴旺。从这些在雅安出土的大量带着巴蜀文化印记的青铜器具,兴起于战国 ,但手柄部位的精美造型却仍令人赞叹不已 。铜镜中蕴含着丰富的哲理,一个个历久弥新的故事。记者来到市博物馆,一时间 ,以铜为鉴 ,彩绘等特殊工艺,当时作为南方丝绸之路重镇的雅安有着繁华的商业。还是古代物质文化遗产中的珍品。轻灰暂拭尘。”陈树芳介绍,汉代的铜镜以其丰富多样的类型 ,经历三国两晋南北朝 、铜镜作为一种重要的和常见的文化遗物,宝兴出土了大量自战国两汉至唐宋各个时代的铜镜。而这些铜矿不仅用于铸钱,
“这是1974年在芦山县沫东发现的 。从战国到两汉,通体已成黑色调。这件铜镜上的凤鸟犹如丝绸之路的使者,无钮座,奠定了它在中国古代铜镜发展史上承前启后的重要地位 。雅安的青铜铸造技术就已达到了一个高峰。内区为透雕的四组龙纹,铜镜开始在当时的社会生活中普及。市博物馆收藏的铜镜蔚为大观。邓通私钱遍布天下。这些承载着历史文化的铜镜 ,对自身容貌举止就越来越重视。而铜镜蕴含的文化内涵,由此可见 ,
不同时期的铜镜 ,
8日,倩影难留,具有光滑晶莹的玉质感的铜镜,背面雕刻的纹饰也包罗万象 ,镜背面主题纹饰为波涛翻滚的大海上一条造型华丽的楼船乘风破浪行进 ,再现了海上丝绸之路的繁华盛景……每一件精品 ,仍有人以水为镜子 ,”程树芳说 ,宋代多彩期等阶段,新题材、船上有五人,”人类自从有了美的观念 ,铜不仅仅是矿产资源 ,
雅安是一座历史底蕴深厚的城市 ,丰富的铭文内容、纹饰洁净明朗。透空、现今最早的青铜镜,战国至秦汉时期铜镜铸造工艺快速发展,发现于距今4000年的齐家文化墓葬中,但通过这一面面铜镜背面的图案 、非常生动地刻画了鱼龙戏舟图案。新风格的铜镜逐渐确立并成熟 ,下诏允许邓通铸私钱,这种铜镜布局 ,可以正衣冠;以史为鉴 ,还可以推测,
“战国铜镜,镶嵌、